Главная Гимнастика при рассеянном склерозе !!!




       



free counters
Free counters

  Библия
Учиться жить, имея цель От веры в веру
| Выпуск | Подписка | Библия | Раскраски | Радио | Soft | Screen Saver | Ролик | ХристSMS | Контакт |
« Предыдущий [113][115] Следующий »
ВЫПУСК
114
Апостолы Иисуса Христа

, Дорогой Искатель!

Апостолы Иисуса Христа
Сегодня в выпуске:

- Статья
- Вопрос - ответ
- Изменения в www.Bee-Book.com
- События христианского мира

Апостолы Иисуса Христа

Апостолы Иисуса Христа

Слово «» означает «посланный». Во времена пребывания Иисуса Христа на земле, 12 человек были названы Его учениками. Двенадцать учеников следовали за Ним и учились от Него. После Своего воскресения, Он отправил учеников (Матфея 28:18-20; Деяния 1:8), чтоб они были Его свидетелями. Тогда их назвали двенадцатью апостолами. Тем не менее, еще когда Иисус все находился на земле, термины «ученики» и «апостолы» были взаимозаменяемыми.

С тех пор, как Иоанн Креститель назвал Иисуса Агнцем Бога, и Иисус начал Свое публичное проповедническое служение, прошло около полтора года. В то время Андрей, Симон Петр, Иоанн и, возможно, Иаков (брат Иоанна), а также Филипп и Нафанаил (называвшийся Варфоломеем), стали Его первыми учениками. В течение времени к ним присоединились многие другие, и они также следовали за Христом.

Теперь Иисус готов избрать Своих апостолов. Они будут Его близкими спутниками, которых Он будет обучать особо. Но прежде чем сделать Свой выбор, Иисус отправляется на гору. Там Он всю ночь проводит в молитве и просит, вероятно, мудрости и благословения Бога. Когда наступает день, Он призывает Своих учеников и избирает из них 12. Но так как они все еще учатся у Иисуса, они продолжают называться учениками.

К тем, которых избрал Иисус, помимо Его первых шести учеников, уже упомянутых по имени, принадлежит Матфей, которого Иисус призвал, когда он сидел в конторе сборщика налогов. При пяти остальных речь идет об Иуде (называвшемся и Фаддеем), Иуде Искариоте, Симоне Кананите, Фоме и Иакове Алфеевом. Он называется и Иаковом Меньшим, может быть, потому что он меньшего роста или младше, чем другой апостол Иаков.

Эти 12 учеников были уже некоторое время с Иисусом, и Он хорошо знает их. Некоторые из них являются даже Его родственниками. Иаков и его брат Иоанн, вероятно, были Его двоюродными братьями. Возможно также, что Алфей был братом Иосифа, отчима Иисуса. Тогда сын Алфея, апостол Иаков, тоже был двоюродным братом Иисуса.

У Иисуса, конечно, нет затруднений запомнить имена Своих апостолов. Но помнишь ли ты их? Ну, запомни, что двух зовут Симоном, двух - Иаковом, и двух - Иудой. Брата Симона зовут Андреем, а брата Иакова - Иоанном. Это ключ, чтобы запомнить восемь апостолов. Остальные четыре: сборщик налогов (Матфей), позднее сомневавшийся (Фома), призванный под деревом (Нафанаил) и его друг Филипп.

Одиннадцать апостолов были родом из Галилеи, из родной области Иисуса. Нафанаил был из Каны. Филипп, Петр и Андрей первоначально пришли из Вифсаиды, причем Петр и Андрей позднее переселились в Капернаум, где, очевидно, жил и Матфей. Иаков и Иоанн были рыбаками и жили, вероятно, тоже в Капернауме или около него. Иуда Искариот, который позднее предал Иисуса, был, кажется, единственным апостолом из Иудеи.

Двенадцать учеников / апостолов были обычными людьми, которых Бог использовал необычным образом. Среди этих 12 человек были рыбаки, сборщик налогов и революционер. Евангелия отмечают постоянные падения, борьбу и сомнения этих двенадцати мужчин, следовавших за Иисусом Христом. Но после того, как они стали свидетелями воскресения и вознесения Иисуса на небеса, Святой Дух преобразил их в сильных Божьих людей, которые возмутили мир (Деяния 17:6). Что это было за изменение? Двенадцать апостолов / учеников «были с Иисусом» (Деяния 4:13). У Иисуса были и другие ученики. Вот что сказано об этом в Библии:

Лук.10:1 После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти.

Оказывается есть готовая икона "Иисус Христос и 12 апостолов".

Икона


Эта Икона "Иисус Христос и 12 апостолов" изготовлена греческими мастерами иконописи. Это копия старинной иконы. Иконы этой серии выполнены на древесине бук произрастающего на горе Афон. Оклад сделан из чистого серебра 950 пробы, изображение нанесено методом шелкографии, краски натуральные, природные. На каждой иконе имеется сертификат производителя.

Очень красиво! Не правда ли?

Размер: 15x20 см.
Стоимость: 5 000 руб
Артикул: 97124

Приобрести ее можно ЗДЕСЬ. Она очень украсит вашу молильную комнату!

Большинство имён апостолов от семидесяти отсутствуют в Новом Завете и известны из Священного Предания. Исключение составляют имена первых семи дьяконов, избранных двенадцатью апостолами (Деян.6:1-6), и имена апостолов от семидесяти, указанные в апостольских посланиях. Однако нигде они прямо не называются апостолами. Их списки составлялись спустя несколько веков после евангельских событий и у разных авторов разнятся.

Собор семидесяти апостолов
Икона «Собор семидесяти апостолов»


Избрание этих учеников произошло после третьей Пасхи Иисуса в Иерусалиме, то есть в последний год его земной жизни. После избрания Иисус даёт семидесяти апостолам наставления, схожие с теми, что дал своим двенадцати апостолам (ср. Мф.10 и Лк.10:3-24).

Число 70 имеет символическое значение, связанное с Ветхим Заветом. Так книга Бытия сообщает о 70 народах, вышедших из чресел детей Ноя, а в книге Числа Моисей «собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии» (Чис.11:24).

«Учение Господа народам чрез 12 апостолов» (Дидахе) - это самый древний документ, известный первой Церкви.

Он считался утерянным и был открыт в библиотеке подворья Иерусалимского Патриархата в Константинополе митрополитом Никомидийским Филофеем Вриеннием в 1873 году (издан им же в 1883 году). В полном виде сохранился лишь в одной греческой рукописи, датированной 1056 годом.

Климент Александрийский причислял его к книгам Священного Писания Нового Завета, не сомневаясь в апостольском авторстве произведения.

Предлагаю вам ознакомиться с этим документом - с наставлением Его ученикам.

Вопрос - ответ

Расскажите, пожалуйста, биографию Апостолов!

Ответ я вам дам с сайта "Богословие и жизнь".

Само слово «апостол» имеет интересную этимологию. Первоначально греческое слово существовало в форме прилагательного и шло при упоминании морских судов - получалось что-то вроде «транспортное судно». Так же оно обозначало сам факт отправления флотилии для военных целей или для основания новой колонии или же саму флотилию. Ближе к временам Христа это слово стало употребляться в значении «посланник», но его употребление было в этом значении весьма редким. Обычно посланник обозначался как или .

Новозаветное употребление придало этому слову особое, принципиально новое значение. Если верить Лук.6:13, то такое значение придал ему Сам Иисус, хотя, как мне думается, оно является переводом какого-то арамейского слова. Примечательно, что им, в основном, пользуются Лука и Павел, тогда как в остальных 3 евангелиях это слово употреблено всего 4 раза (в Синодальном переводе это отражено всего в 2 местах). Матфей, Марк и Иоанн называют ближайших учеников Иисуса просто «двенадцать», видимо, по аналогии с 12 коленами народа Израильского: «…когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.» (Матф.19:28)

Задача двенадцати объясняется Лукой в следующем тектсе: «Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.»(Лук.9:1,2)

В Деяниях же Лука сужает задачу апостолов: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.» (Деян.1:8), чем, как можно предположить, позволяет наделить статусом апостола любого серьезного свидетеля Иисуса. Павел понимает апостольство именно в этом ключе, поэтому называет апостолами своих родственников Андроника и Юнию: «Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня еще уверовавших во Христа.» (Рим.16:7). Сомнений в своем апостольстве у Павла не возникает и он зачастую посвящал весьма обширные фрагменты подтверждению своего наивысшего статуса в Церкви (это было необходимо как поддержка его проповеди). Апостолом так же назван Варнава – спутник Павла (Деян.14:14).

Но вернемся к Двенадцати и поговорим о них более подробно. В Новом Завете приводится несколько списков.

«[поставил] Симона, нарекши ему имя Петр, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы", Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита и Иуду Искариотского, который и предал Его.»(Мар.3:14-19)

«Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.»(Матф.10:2-4)

«Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.» (Лук.6:13-16)

Можно заметить, что в этих списках первое, пятое и девятое места всегда занимают одни и те же – Петр, Филлип и Иаков Алфеев. Таким образом, двенадцать учеников как бы подразделялись на 3 группы, в каждой из которых был лидер – старший из четырех (примерно так всегда и бывает в небольших коллективах). В первую группу входят Петр с братом Андреем и еще два брата – Иоанн и Иаков Зеведеевы. Эти четверо составляют круг наиболее приближенных к Иисусу учеников – только они присутствуют при воскрешении дочери Иаира и Преображении, с ними Иисус беседует о Своем Втором Пришествии и только их просит бодрствовать в Гефсиманском саду.

Также следует обратить внимание на некоторые различия в списках. Симон Кананит и Симон Зелот – одно и то же лицо. Слова кананит и зелот имеют примерно одно значение – ревнитель. Иуда Иаковлев и Левей Фаддей также, предположительно, один и тот же человек.

А теперь давайте поговорим о каждом из них подробнее.

Апостол Петр известен в Библии также под именами Симон и Кифа. Еврейское имя апостола – Симеон. Петр был жителем Вифсаиды в Галилее, где вместе с отцом и братом занимался рыбной ловлей (Ин. 1:44). Петр был женат, что было весьма редким случаем среди апостолов. Петру принадлежать два соборных послания, входящих в НЗ (он является наиболее вероятным их автором).

Андрей, брат Петра был сначала учеником Иоанна Крестителя (возможно, к числу учеников Иоанна принадлежал и Петр). Андрей был первым призван Иисусом. По преданию, апостол Андрей проповедовал в Скифии и, пройдя по Руси, достиг Скандинавии. Небольшой рассказ об этом содержится в «Повести временных лет».

Иоанн и Иаков Зеведеевы, как и Петр с Андреем тоже были родом из Вифсаиды. Иисус называл их «сыновьями грома» -Воанергес. Предположительно, Иоанн были младшим, а Иаков – старшим. Матерью Иоанна и Иакова была Саломея, что видно из сравнения Мк. 16:1 и Мф. 27: 56. Если согласовать свидетельства синоптических Евангелий с Евангелием от Иоанна (Иоан.19:25), то выходит что Саломея была сестрой Девы Марии, а Иоанн с Иаковом – двоюродными братьями Иисуса. Иаков первым из апостолов принял мученическую смерть, будучи убит мечем по приказу Ирода Агриппы I (Деян. 12:2). О смерти Иоанна достоверных свидетельств нет. Иоанну приписывается авторство четвертого Евангелия, 1-го, 2-го и 3-го соборных посланий и Откровения – последней книги Библии.

Филипп также был уроженцем Вифсаиды и был призван Иисусом срезу же после Андрея и Петра. Известно, что Филипп был женат, как и Петр, и у него были дочери, на рассказы которых опирался известный собиратель историй о апостолах и евангелистах Папий Иерапольский. Часто апостола Филиппа путают с Филиппом-благовестником, крестившим ефиопского евнуха. У последнего, кстати, тоже были дочери (Деян.21:9)

У Филиппа был друг Нафанаил - «Израильтянин, в котором нет лукавства», о котором также есть смысл упомянуть в разговоре об апостолах.

Фома Близнец - (имя «Фома» созвучно арамейскому слову «близнец»). Вероятно, его исходным именем было Иуда, так как в Ин. 14:22 он назван «Иуда не Искариот», а в одной из древних сирийских рукописей «Иуда Фома». Второе имя было более уотребляемо, чтобы избежать путаницы с Иудой Предателем.

Матфей был мытарем – сборщиком податей (Мф. 9:9), которых население Иудеи считала пособником оккупантов-римлян. Отец Матфея Алфей, и Алфей, отец апостола Иакова, вероятно, разные люди. Матфей вероятный автор одного из Евангелий.

Варфоломей. О Варфоломее почти ничего не известно. Но у нас есть веские причины идентифицировать его с Нафанаилом. Предположительно именем апостола было Нафанаил бар Толемай (Нафанаил сын Толемая). Обратите внимание на греческое написание имени «Варфоломей» - . О Нафанаиле ничего не сказано у Синоптиков, в 4-ом Евангелии не говорится о Варфоломее. Из разговора Иисуса с Нафанаилом в Ин. 1:47-51 можно заключить, что он стал одним из апостолов, тем более в Иоанн упоминает о нем в заключительной части Евангелия (Ин. 21:2), где описывается явление Иисуса рыбачившим апостолам. Вспомнив о дружбе Нафанаила с Филиппом, мы можем более ясно представить себе черты второй четверки апостолов (о чем я говорил выше).

Иаков Алфеев – лидер последней четверки. О нем почти ничего неизвестно, помимо предположения, что он был «Иаковом меньшим», сыном Марии и братом Иосии (Мк. 15:40) Предположительно, автор соборного послания Иакова.

Иуда сын Иакова также малоизвестен. Некоторые идентифицируют его с Иудой братом Господним, автором послания Иуды, вошедшего в канон НЗ. О братьях Господних следует поговорить подробно. Их имена – Иаков, Иосия (Иосиф), Симон и Иуда (Мк.6:3, Мф.13:55-56). Здесь можно сделать несколько предположений. Во-первых, они могли быть родными братьями Иисуса, детьми Марии. В Евангелиях есть указания на то, что у Иисуса были не только братья, но и сестры (Матф.13:56, Мар.3:32, Мар.6:3), так что это предположение выглядит вполне убедительно. Но по мнению многих, такая позиция вредит догмату о непорочном зачатии (опирающемуся исключительно на евангельские свидетельства), поэтому более распространено мнение, что братья Иисуса есть дети Иосифа от первого брака или являются его двобродными братьями, сыновьями Марии, жены Алфея, сестры Девы Марии. Последняя версия, представляется мне наиболее интересной. Её выдвинул Иероним Блаженный в трактате «Против Гельвидия о вечной девственности блаженной Марии».

О Иакове брате Господнем известно, что Иисус явился ему по воскрешении одному из первых ( 1 Кор. 15:7). Иаков возглавлял Иерусалимскую общину (Галл. 1:19, 2:9, Деян. 12:17) и имел прозвище Иакова Праведного (Справедливого). Согласно свидетельству Иосифа Флавия, он был убит толпой противников христиан за свою веру. («Иудейские древности» 20. 9)

Симон Зелот. Мы знаем, что зелоты представляли собой экстремистскую группировку во времена, предшествовавшие Иудейской войне. Мог ли этот апостол ранее принадлежать к зелотам? О существовании группировки зелотов во времена Иисуса нет свидетельств, и мы можем предположить, что Симон назван зелотом (ревнителем) за свою особую духовную ревность. Однако слово «зелот» никогда не употреблялось самостоятельно и всегда шло с определением ревности – например, ревнитель закона. Нарицательным это слово стало лишь по отношению к партизаним –экстремистам, поэтому можно предположить, что данная группировка во времена Иисуса была уже достаточно развита и Симон к ней принадлежал.

К числу известных апостолов можно отнести и Павла. Апостол Павел носил имя Саул (Савл) и происходил из колена Вениаминова, к которому принадлежал и знаменитый царь (Фил. 3:5, Рим. 11:1). Не исключено, что будущего апостола назвали именно в честь царя Саула. Скорее всего, Павел был женат, так как член синедриона не женатым быть не мог. Но из посланий Павла мы узнаем, что жены рядом с ним не было. Так как Павел стал апостолом будучи еще очень молодым (слово «отрок» указывает на то, что у него только-только начала расти борода) можно предположить, что он не был вдовцом, а молодая жена оставила его, когда тот отказался от высокого положения в обществе и полностью посвятил себя служению Христу. Имя Павел апостол получил после обращения в христианство проконсула острова Кипр Сергия Павла (Деян 13:7). Послания Павла занимают большую часть Нового Завета.

Павел первым выполнил апостольское предназначение, указанное в (Деян.1:8). Он был свидетелем Иисуса и в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. «Край земли» - это Рим. Павел возглавил Римскую общину и был казнен при императоре Нероне. В Риме же был казнен и Петр, сменивший Павла.

В среде богословов можно встретить утверждение о якобы имевшем место разладе между апостолами, противостоянии Павла и Иерусалимских христиан, ассоциируемых с вечными врагами Павла – иудействующими. Подобная позиция, хотя и выглядит достаточно логичной, не имеет твердого обоснования в документах церковной истории и может рассматриваться лишь как одна из возможных реконструкций тех далеких событий. Например, представители Тюбингенской школы – авторы данной исторической концепции, посчитали полемику Павла с Симоном Волхвом, описанную в тенденциозном приключенческом романе «Псевдо-Климентины», относящемуся к раннему средневековью, полемикой Павла с Петром. Остальные аргументы не более убедительны, чем этот. Однако, как часто бывает, сомнительная гипотеза быстро была возведена чуть ли не в ранг догмата. Тюбингенская концепция раннехристианской истории давно уже была опровергнута на Западе, но в нашей стране, только недавно отошедшей от повального атеизма, богословская концепция, отвергнутая сотню лет назад, кажется вполне актуальной. Такое печальное положение обусловлено практически полным отсутствием серьезных исследований на русском языке, хотя в последнее время уже ощущается, что ситуация понемногу начинает меняться к лучшему.


Как умерли апостолы Христа?

Во-первых, это не столь важно, потому такой информации в Библии нет. Разве что из любопытства или в целом знать.

Во-вторых, все ученики Иисуса Христа умерли мученической смертью - за веру. Петр был распят вверх ногами, потому что отказался от чести умереть, как Иисус. По той же причине крест апостола Андрея был в форме буквы Х, оттого андреевский крест.

Павел был гражданином Рима, потому имел привелегию на быструю не мучительную смерть - ему отрубили голову. Апостол Иоанн единственный умер своей смертью. Уже в глубокой старости он написал все свои послания, потому его послания по времени - последние книги Библии. Его Евангелие - последнее. А последнюю книгу - Откровение, он написал в ссылке на острове (вернее островке) Патмос.

Изменения в www.Bee-Book.com

  1. Красивая презентация "Замечательные картинки-10"


  2. Чудесная презентация "Философия пожилого возраста"


  3. Книга "Голгофа" - о последних днях жизни Иисуса


  4. Каталог путешествий на 2011 год для людей с ограниченными возможностями передвижения


  5. Новые законы


  6. Самые свежие новости


  7. Снова об алоэ (новая информация)


  8. Три статьи про тренажеры, гантели. Там же статья "10 способов корректировки своего иммунитета"


  9. Вербное воскресение (17.04) и Пасха - Воскресение Господне (24.04) - Христианские смс-ки


События христианского мира

Пасхальные яйца в Америке переименовали в «весенние шарики»

Школьная администрация велела называть пасхальные яйца "весенними шариками" в одном из учебных заведений Сиэтла, штат Вашингтон.

В Сиэтле второкурсница колледжа, 16-летняя Джессика, работавшая практиканткой в третьем классе средней школы, решила устроить для детей праздник накануне пасхальных каникул, раздав им пластиковые яйца с лакомствами внутри. На всякий случай она предварительно спросила разрешения у учительницы. Та, в свою очередь, спросила у школьного руководства. "Мне разрешили, но при условии, что я буду называть эти сюрпризы "весенними шариками" (spring spheres). Называть их пасхальными яйцами мне запретили. Но когда я открыла мешочек с сюрпризами и сказала детям: "Смотрите, весенние шарики!", они ответили: "Ура, пасхальные яйца!" - рассказывает Джессика. Слово "пасхальный" запрещает не только школа. Управление парков Сиэтла тоже всюду упоминает вместо Пасхи – весну. Напомним, уже много лет в разных странах Запада пытаются уйти от слова "Рождество", заменяя его словами "зимние праздники", "праздничный сезон" и т.п., запрещая исполнять на праздничных торжествах традиционные рождественские гимны, выставлять вертепы, изображать христианскую символику на открытках и т.п. Западные обозреватели говорят даже о "войне с Рождеством".


Историк: в падении Римской империи виноваты геи

Историк Роберто де Маттей заявил в интервью на освещающей религиозные вопросы радиостанции Maria, что в падении Римской империи виноваты гомосексуалисты.

«Падение Римской империи и набеги варваров произошли из-за расцвета гомосексуализма. Рассадником гомосексуализма, заразившим многих римлян, стала римская колония в Карфагене, которая была раем для гомосексуалистов», считает историк.

Роберто де Маттей вице-президент престижного и авторитетного Центра национальных исследований и личный друг министра образования Италии Марии Стеллы Гельмини, и премьер-министра Сильвио Берлускони, который не так давно заявил, что лучше любить девочек, чем быть геем.

Маттей ссылается на христианского автора V века Сальвиано ди Марсилью и одного из самых больших специалистов по древнему Риму, автора многотомной «Истории упадка и разрушения Римской империи» Эдварда Гиббона, который считал, что из первых 15 императоров только у одного – Клавдия была правильная сексуальная ориентация. К тому же, гомосексуализм широко отображался в древнеримском искусстве и не находился под запретом, а у чиновников нередко были любовники из рабов.


На месте Мертвого моря были Содом и Гоммора Архиепископ Верхотурский и Екатеринбургский Викентий, поделился своим мнением о Мертвом море, находящимся в Израиле, и его предназначении, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на пресс-центр «Новое Вино» и израильские СМИ. Он уверен, что на этом месте были Содом и Гоммора.

«Мертвое море — это место, где раньше были Содом и Гоморра, эти города были наказаны Богом за страшные грехи, которые совершали. Они были сожжены огнем и провалились под землю, оттуда выступила вода, и эта вода осталась до сих пор мертвой. Это свидетельствует о том, что те люди были духовно мертвыми, и эта вода тоже не имеет никаких свойств — она мертвая».

По мнению архиепископа, предназначение Мертвого моря - напоминать о тех страшных грехах, которые совершили люди в этом месте, для того чтобы не повторять их и не подвергнуться той же участи, что и они. «В нынешние дни, вновь появляются те же грехи, в том числе гомосексуализм и однополые браки, — это все из той же серии противоестественных грехов. И они, конечно, рано или поздно приведут к каким-то скорбям, болезням и наказаниям Божиим», - говорит он.


Что для вас праздник Пасха? (Опрос)

Перед Пасхой пришлось за куличами пришлось отправляться на рынок – газовая плита у меня с э электрической духовкой, которую я без мужа никак освоить не могу, да и боюсь. На рынке, проходя от лавки к лавке, увидела знакомого, старательно выбирающего тоже куличи… Увидев меня, он весь засветился и заспрашивал - каким должен быть кулич, да сколько нужно яиц красить и в какой цвет и проч. Позвольте, спросила я, ведь вы атеист! Зачем вам это? А он пафосно, и даже с некоей гордостью отвечал мне – ну что вы, это же традиция. Да и одиноко на Пасху без куличей и яиц...

Пасха... Воскресение Христово... Сколько бы ни ругали, ни поносили этот праздник, к нему всегда повышенное внимание… Считаете ли вы Пасху праздником, отмечаете ли его? И. наконец, что такое для вас Пасха? Предвидя замечания типа - неточные вопросы, попрошу предложить свой вариант, друзья!

Что для вас праздник Пасха?

34% Великий праздник - праздник праздников и торжество из торжеств
33% Выдумка верующих
13% Традиция, заведенная родителями
9% Ваш вариант
4% Просто выходной
3% Повод принимать гостей или отправиться в гости
2% Просто праздник, связанный с Христом
2% Обычный официальный праздник
1% Конец поста (разговение) и «начало весны»



Что случилось с Иисусом? (Опрос)

В общем, этот вопрос крайне интересен. Версия воскрешения из мертвых кажется мне крайне сомнительной. С другой стороны, историческая личность Иисуса скорее всего существовала и он был распят на кресте.

Понятно, что истину по этому вопросу никто не знает. Однако, может, у кого-нибудь есть веские аргументы в пользу одной из наиболее популярных имхо версий.

Что случилось с Иисусом?

51% Он умер, а остальное придумали попы/глюки апостолов
31% Иисус воскрес из мертвых
8% Он не умер на кресте, а через 3 дня выздоровел
8% Другое мнение
2% Вместо него казнили другого человека (с) Магомет


На 5 канале начинаются «Пасхальные переживания»

Телесериал «Пасхальные переживания» (укр. – «Пасхальний досвід») будет уже на этих выходных транслироваться на 5 канале. Посмотреть его можно в 19-20 и 20-20 в ближайшие субботу и в воскресенье (16 и 17 апреля). Не упустите возможность рассказать своим близким о Христе и Пасхе с помощью телесериала «Пасхальные переживания». Он доступно и ярко повествует о жизни и смерти Иисуса, отвечает на самые главные вопросы человека.

Напомним, что в предпасхальные недели на центральных телеканалах Украины и мировых кабельных каналах будет транслироваться телесериал «Пасхальные переживания», подготовленный Ассоциацией «Еммануил».

Семь серий программы расскажут зрителям о событиях последней недели жизни Иисуса Христа, Его смерти и воскресении. В эти дни воспоминания ближайших учеников Иисуса, Его матери и окружающих людей передадут зрителям важность высокой миссии Сына Божьего. Впечатляющие переживания Его близких погрузят вас в водоворот событий Страстной недели.

Семь серий «Пасхальных переживаний» погрузят вас в события далекой давности и откроют новые грани, чувства и переживания уже известной библейской истории.

Вы можете посмотреть его на центральных украинских телеканалах, а также на мировых общественных каналах.

Телесериал “Пасхальные переживания” - это уникальный способ рассказать своим близким о Христе. Для этого нужно просто посоветовать им посмотреть телевизор!

Расписание эфиров:

Центральные украинские телеканалы:

Киев
23 апреля, суббота с 17-00 до 21-00

Тонис
23 апреля, суббота с 23-00 до 3-00

5 канал
16 апреля, суббота в 19-20 и 20-20
17 апреля, воскресенье в 19-20 и 20-20
23 апреля, суббота в 19-20 и 20-20
24 апреля, воскресенье в 19-10

Спутниковые телеканалы
(Московское время)

CNL
21 апреля, четверг в 19:30
22 апреля, пятница в 16:00
23 апреля, суббота в 11:00
24 апреля, воскресенье в 9:30
25 апреля, понедельник в 16:30
26 апреля, вторник в 16:00
27 апреля, среда в 15:30

Lifetv
13, 17, 20, 24 апреля в 19.30
14, 18, 21, 25 апреля в 11.30 (повторы)

ТБН
С 18 по 24 апреля в 21-30


На этом всё. До новых встреч!

Пусть Бог обильно благословит Вас в стремлении познать Его!


Новожилова Ольга


« Предыдущий [113][115] Следующий »



| Выпуск | Подписка | Библия | Раскраски | Радио | Soft | Screen Saver | Ролик | ХристSMS | Контакт |
в начало
Порекомендовать сайт


Copyright © 2004-
г.Мончегорск, Россия


Союз образовательных сайтов Рассылка Учиться жить, имея цель. Маранафа: Библия, чат, христианский форум, знакомства, каталог сайтов. ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Яндекс.Метрика Твоя Библия: Библия, ответы на вопросы, христианская библиотека. продвижение сайта по ключевым словам, продвижение сайтов яндекс Analysis




веб-студия Ph4      
хостинг Джино      
Baner and Logo of Contest of Christian sites 2016 bible8.eu